حيث كان من الممكن إيراد السند بوجه أخصر وأظهر ، فافهم . ولعلّ هذا ممّا يرجّح نسخةً ترك فيها ما بين المعقوفتين ، وقد روى الخبر في تفسير القمّيّ 1 : 242 : عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد . . . من دون ذكر لطريق عليّ بن محمّد . 129 / 100 ( حيلولة ) 131 / 101 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . . . . 131 / 102 - سهل ، عن ابن فضّال . . . . ( معلّق ) 142 / 107 ( حيلولة ) 143 / 108 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعليّ بن محمّد جميعاً ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن حفص بن غياث ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام . . . . 143 / 109 - وبهذا الإسناد عن حفص عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : . . . . 143 / 110 - وبهذا الإسناد ، عن حفص ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : . . . . 143 / 111 - وبهذا الإسناد ، عن حفص ، قال رأيت أبا عبد اللّه عليه السلام . . . . 144 / 112 - حفص ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . . ( معلّق ) 144 / 113 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن يونس بن عمّار . . . .